Di cosa abbiamo appena parlato? All’inizio abbiamo parlato dell’ambiente di vita dell’umanità e di ciò che Dio ha fatto, predisposto e orchestrato per tale ambiente, oltre ai rapporti tra tutte le cose che Egli ha preparato per l’uomo e di come Si sia occupato di questi rapporti per impedire a tutte le cose di danneggiarlo. Dio ha anche risolto gli impatti negativi sull’ambiente dell’uomo causati dai vari elementi che sono provocati da tutte le cose, ha permesso a tutte le cose di massimizzare la loro funzione, e ha donato all’umanità un ambiente favorevole e tutti gli elementi benefici, consentendo agli uomini di adattarsi a un simile ambiente e di continuare normalmente il ciclo della vita e della riproduzione. Poi è arrivato il cibo necessario per il corpo umano: gli alimenti e le bevande quotidiani. Anche questa è una condizione necessaria per la sopravvivenza umana. Vale a dire che il corpo umano non può vivere soltanto respirando, disponendo solo della luce solare, del vento o di temperature adeguate. Gli uomini hanno anche bisogno di riempirsi lo stomaco. Anche le cose destinate a svolgere questa funzione sono state interamente preparate da Dio per l’umanità. È questa la fonte del cibo umano. Dopo aver visto questi prodotti ricchi e abbondanti le fonti degli alimenti e delle bevande dell’uomo, puoi dire che Dio è la fonte di approvvigionamento per l’umanità e per tutte le cose? Se Egli avesse creato solo gli alberi e l’erba o solo varie cose viventi quando ha creato tutte le cose, se quelle varie cose viventi e le piante fossero tutte destinate all’alimentazione dei bovini e degli ovini, o fossero per le zebre, i cervi e altri tipi di animali, (per esempio, i leoni mangiano cose come zebre e cervi, e le tigri si nutrono di agnelli e di maiali) ma non ci fosse neppure una cosa commestibile per l’uomo, funzionerebbe? No. Se così fosse, l’umanità non sarebbe stata in grado di continuare a sopravvivere. E se gli esseri umani mangiassero solo le foglie degli alberi? Funzionerebbe? Gli umani potrebbero mangiare l’erba preparata per gli ovini? Potrebbe andare bene se ne assaggiassero solo un po’, ma se continuassero a mangiarla per un lungo periodo, lo stomaco umano non sarebbe in grado di sopportarlo e non resisterebbe a lungo. E ci sono persino alcune cose che sono commestibili per gli animali ma, se gli esseri umani se ne cibano, restano intossicati. Ci sono cose velenose che gli animali consumano senza alcuna conseguenza, ma gli esseri umani non possono fare lo stesso. In altre parole, Dio ha creato gli uomini, dunque Egli conosce perfettamente i principi e la struttura del corpo umano e ciò di cui le persone hanno bisogno. Conosce benissimo la composizione e il contenuto del corpo umano, ciò di cui necessita, il funzionamento degli organi interni deputati all’assimilazione, all’espulsione e al metabolismo. Le persone non hanno le idee chiare al riguardo e a volte consumano alimenti e integratori alla cieca. Esagerano con gli integratori e finiscono per causare uno squilibrio. Se mangi e godi normalmente di queste cose che Dio ha preparato per te, non avrai nulla che non va. Anche se ogni tanto sei di cattivo umore e hai un ristagno di sangue, non importa. Ti basta mangiare un determinato tipo di pianta e il ristagno passerà. Dio ha predisposto tutte queste cose. Quindi, ai Suoi occhi l’uomo è molto al di sopra di ogni altra cosa vivente. Egli ha preparato gli ambienti di vita per tutti i tipi di piante, e cibo e ambienti di vita per tutte le specie di animali, ma soltanto i requisiti dell’ambiente di vita degli esseri umani sono molto severi e non ammettono negligenze. Altrimenti gli uomini non sarebbero in grado di continuare a svilupparsi, a riprodursi e a vivere normalmente. In cuor Suo, Dio lo sa benissimo. Quando ha fatto questa cosa, le ha attribuito più importanza che a qualunque altra. Forse non riesci a percepire l’importanza di alcune delle cose insignificanti che puoi vedere e di cui puoi godere nella tua vita, o di qualcosa che vedi e di cui godi dalla nascita, ma Dio ha già fatto preparativi per te in segreto molto tempo fa. Nella maggiore misura possibile, Egli ha eliminato e mitigato tutti gli elementi negativi che sono sfavorevoli all’umanità e che potrebbero nuocere al corpo umano. Questo che cosa evidenzia? Questa volta mette in luce l’atteggiamento di Dio verso l’uomo quando l’ha creato? Quale è stato questo atteggiamento? Dio Si è mostrato serio e rigoroso e non ha tollerato l’interferenza di alcun fattore, di alcuna condizione o di alcuna forza nemica oltre a Sé Stesso. Questa volta, da questo puoi dedurre il Suo atteggiamento quando ha creato l’umanità e nella Sua gestione di essa. Qual è questo atteggiamento? Dall’ambiente di vita e di sopravvivenza di cui gli uomini godono, e dal cibo, dalle bevande e dalla soddisfazione delle esigenze quotidiane, deduciamo l’atteggiamento di responsabilità di Dio verso l’umanità che Egli ha avuto da quando l’ha creata, così come la Sua determinazione a salvarla questa volta. Possiamo vedere l’autenticità di Dio attraverso queste cose? Possiamo vedere la Sua mirabilità? La Sua insondabilità? La Sua onnipotenza? Egli Si avvale semplicemente del Suo modo onnipotente e saggio di provvedere all’umanità intera e a tutte le cose. A proposito, dopo che ho parlato così a lungo, siete in grado di dire che Dio è la fonte di vita per tutte le cose? (Sì.) questo è certo. Avete qualche dubbio? (No.) Il fatto che Egli provveda a tutte le cose basta per dimostrare che è la loro fonte di vita, perché è la fonte di approvvigionamento che ha permesso loro di esistere, di vivere, di riprodursi e di andare avanti e non vi è fonte alcuna se non Dio Stesso. Dio provvede a tutte le esigenze di tutte le cose e a tutti i bisogni dell’umanità, che si tratti dei bisogni ambientali più elementari degli uomini, dei bisogni legati alla loro vita quotidiana, o del bisogno di verità che Egli fornisce allo spirito degli esseri umani. Da tutti i punti di vista, quando si tratta dell’identità di Dio e della Sua condizione per l’umanità, solo Dio Stesso è la fonte di vita per tutte le cose. È esatto? (Sì.) Vale a dire, Dio è il Sovrano, il Padrone e l’Approvvigionatore di questo mondo materiale che le persone possono vedere con gli occhi e percepire. Non è questa l’identità di Dio per il genere umano? Certo che sì. Così, quando vedi gli uccelli volare nel cielo, dovresti sapere che Dio ha creato delle cose che sanno volare. Però ci sono cose viventi che nuotano nell’acqua e anch’esse sopravvivono in diversi modi. Gli alberi e le piante che vivono nel terreno germogliano in primavera, danno frutti, perdono le foglie in autunno e, dopo essere rimaste completamente spoglie, affrontano l’inverno. Questo è il loro modo di sopravvivere. Dio ha creato tutte le cose, ciascuna delle quali vive sotto diverse forme e in modi diversi e usa metodi differenti per mostrare la propria forza e forma di vita. A prescindere dal metodo, è tutto governato da Dio. Qual è lo scopo del governo di Dio su tutte le diverse forme di vita e su tutti gli esseri viventi? La sopravvivenza dell’umanità, forse? (Sì.) Egli controlla tutte le leggi della vita nell’interesse della sopravvivenza del genere umano. Ciò dimostra quanto essa sia importante per Lui.

Il fatto che gli esseri umani siano in grado di sopravvivere e di riprodursi normalmente è della massima importanza per Dio. Perciò Egli provvede costantemente a loro e a tutte le cose. Lo fa in diversi modi e, mentre preserva la sopravvivenza di tutte le cose, consente all’umanità di continuare a progredire per garantirne la normale esistenza. Questi sono i due aspetti che stiamo comunicando oggi. Quali sono? (Dalla macro prospettiva, Dio ha creato l’ambiente di vita per l’umanità. Questo è il primo aspetto. Inoltre, Egli ha preparato queste cose materiali di cui gli uomini hanno bisogno e che possono vedere e toccare.) Abbiamo comunicato il nostro argomento principale tramite questi due aspetti. Qual è questo argomento? (Dio è la fonte di vita per tutte le cose.) Ormai dovresti avere una certa comprensione del perché ho comunicato tale contenuto nell’ambito di questo argomento. C’è stata qualche discussione slegata dall’argomento principale? Nessuna, vero? Forse, dopo aver sentito queste cose, alcuni di voi raggiungono una certa comprensione e sentono che queste parole sono molto importanti, ma altri potrebbero avere solo un po’ di comprensione letterale e l’impressione che esse non contino. Comunque le interpretiate ora, nel corso della vostra esperienza arriverà un giorno in cui la vostra comprensione raggiungerà un certo livello, cioè, quando la vostra conoscenza delle azioni di Dio e di Dio Stesso arriverà a un determinato grado, userete le vostre parole pratiche per rendere una testimonianza vera e profonda delle Sue azioni.

Credo che adesso la vostra comprensione sia ancora piuttosto semplice e letterale ma, dopo aver ascoltato la Mia comunicazione riguardo a questi due aspetti, siete almeno in grado di riconoscere i metodi che Dio usa per provvedere all’umanità o quali cose le dona? Avete un’idea e una comprensione di base? Ma questi due aspetti hanno a che fare con la Bibbia? (No.) Con il giudizio e il castigo di Dio nell’Età del Regno? (No.) Allora perché li ho comunicati? Forse perché le persone devono comprenderli per conoscere Dio? (Sì.) È indispensabile conoscerli e anche capirli. Non limitarti alla Bibbia né al giudizio e al castigo dell’uomo da parte di Dio per comprendere ogni cosa sul Suo conto. A quale scopo dico questo? Per informare le persone che Dio non è soltanto il Dio dei Suoi eletti. Attualmente tu Lo segui ed Egli è il tuo Dio, ma per coloro che non Lo seguono, è il loro Dio? Dio è il Dio di tutte le persone al di fuori di coloro che Lo seguono? È il Dio di tutte le cose? (Sì.) Dunque svolge la Sua opera e compie le Sue azioni solo su coloro che Lo seguono? (No.) Qual è la portata della Sua opera e delle Sue azioni? Al livello più basso, la portata della Sua opera e delle Sue azioni comprende l’umanità intera e tutte le cose del creato. Al livello più elevato, comprende l’intero universo, che le persone non possono vedere. Così possiamo dire che Dio svolge la Sua opera e compie le Sue azioni tra tutti gli uomini. Ciò basta per far conoscere alle persone ogni cosa di Dio Stesso. Se vuoi conoscerLo e arrivare veramente a capirLo e a comprenderLo, non limitarti alle tre fasi della Sua opera e alle storie riguardanti l’opera che Egli ha compiuto in passato. Se provi a conoscerLo in questo modo, Lo confini entro un certo limite. Stai considerando Dio come qualcosa di molto piccolo. Quale effetto avrebbe sulle persone? Non saresti mai in grado di conoscere la mirabilità e la supremazia di Dio, il potere, l’onnipotenza e la portata della Sua autorità. Una simile comprensione influirebbe sulla tua capacità di accettare la verità secondo cui Dio è il Sovrano di tutte le cose e sulla tua conoscenza della Sua vera identità e condizione. In altre parole, se la tua comprensione di Dio ha una portata limitata, anche ciò che puoi ricevere è limitato. È per questa ragione che devi ampliare l’ambito e allargare i tuoi orizzonti. A prescindere che si tratti dell’ambito dell’opera di Dio, della Sua gestione e del Suo governo o di tutte le cose governate e gestite da Lui, devi arrivare a conoscere tutto quanto e a cogliere le Sue azioni. Tramite questo modo di comprendere, sentirai inconsciamente che Dio governa su tutte le cose, che le gestisce e che vi provvede. Allo stesso tempo sentirai anche chiaramente di essere una parte e un membro di tutte le cose. Poiché Dio provvede a tutte le cose, accetti anche il Suo governo e la Sua provvidenza. Questo è un fatto innegabile. Tutte le cose sono soggette alle proprie leggi, che sono sottoposte al governo di Dio e hanno la propria regola di sopravvivenza, a sua volta sottoposta al Suo governo, e il destino e le esigenze dell’umanità sono anch’esse strettamente legate al Suo governo e al Suo provvedere. È per questo motivo che, sotto il dominio e il governo di Dio, l’umanità e tutte le cose sono interconnesse, interdipendenti e intrecciate. Questo è lo scopo e il valore della creazione di tutte le cose da parte Sua.

Tratto da “Dio Stesso, l’Unico VIII” in “La Parola appare nella carne”